农业局走进石家庄

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拉花　　井陉拉花类属北方秧歌，形成和流传于河北省石家庄市井陉县，是河北省三大优秀民间舞种之一。她源于民间节日、庙会、庆典、拜神之时的街头广场花会。早在唐代元和八年成书的《元和郡县志》就有记载。建国以来，井陉拉花得到了进一步的挖掘继承、改革发展，从而使她享誉全国、名扬海外。　　有关井陉拉花的传说很多。一说拉花是在运输牡丹花过程中形成的舞蹈，故称“拉花”；又说拉花是在逃荒中形成的舞蹈，“拉花”即“拉荒”的谐音；还说，拉花舞蹈中的女角色叫“拉花”而取名拉花等等。后人认为，井陉山路崎岖，人们行走不便，古代女人多小脚，出走需男人搀扶，而女性雅称“花”，这时形成的民间舞蹈称之“拉花”是有道理的。井陉拉花虽属秧歌范畴，但她又有显著的自身特点。她以“抖肩”、“翻腕”、

“扭臂”、“吸腿”、“撇脚”等动作为主要舞蹈语汇，形成刚柔并济，粗犷念蓄的独特艺术风格。她舞姿健美、舒展大方、屈伸大度，抑扬迅变，擅于表现悲壮、眷恋、爱情、行进的情绪。传统的井陉拉花表演人数为六人或十二人，取“六合同春”之意。演员手执道具，各有其象征：伞--风调雨顺；包袱（现不多用）--丰衣足食；太平板、霸王鞭--四季太平、文治武功；花瓶--平安美满。现在看到的井陉拉花虽做了很大改进，但均在此基础上发展而来。
　　井陉拉花的音乐可称为独立乐种，女性既有河北吹歌的韵味又有寺庙音乐的色彩。刚而不野，柔而不靡，华而不浮，悲而不泣，与拉花舞蹈的深沉、内涵、刚健、豪迈风格交相辉映、浑然一体，给观众留下难忘的美感。
一九五七年，井陉拉花晋京在“全国第二届民间音乐舞蹈会演”中获二等奖，并为中央首长做了专场演出，朱德、周恩来等老一辈革命家亲切接见了演员们。此后，井陉拉花在多次全国性大赛中获奖，并多次参加了国家重大活动的演出。

河北晋州　民间舞蹈《官伞》简介
　　“官伞”发源并流传于晋州的古城、槐树、东宿和城关一带。官伞的表演多在元宵节期间。表演时，先由锣鼓打开场点，会头出场自报村名、姓名，然后念白叫板：“左手执伞，右手叉腰，脚跟提出，咱们跳起来了。”接着，锣鼓喧天，唢呐高奏，几十个舞组竞相表演，看谁吸引的观众多、赢得的彩声响，谁便是优胜者。这种传统的、带有比赛性的表演，促进了官伞艺术的不断发展。

　　民间办喜事也多邀请官伞表演祝贺，已经成为当地延续很久的一种习俗。官伞舞队参加婚礼时，是以迎亲仪仗队之一的身份出现，其位置在纱灯、彩旗、吹打乐队之后，新郎、新娘的马、轿之前。
　　官伞舞蹈的基本动律是碾、拧、夹、转。“碾”是指脚步。每前进一步都是动力腿的脚跟落地后，立即移动重心移向脚掌，脚掌又随即用力碾动。这些基本动作构成了官伞舞的独特风格。
该舞蹈1982年参加了河北省首届音乐舞蹈观摩演出，普及到河北省歌舞剧院、总政歌舞团、中央民族歌舞团和全省11个地区。

常山战鼓
　　“常山战鼓”队是由河北省石家庄市正定县南牛乡东杨村40名农民业余鼓手组成。因正定是历史上“常山郡”所在地，帮称其为“常山战鼓”。
　　“常山战鼓”历史悠久。据传，早在战国时期已具雏型，至明代已盛行于民间。在建于隋朝的正定隆兴寺大佛石座上就刻有古人击鼓的浮雕。正定县志上有这样的记载：“城市村墟，锣鼓虚日”，“市井箫鼓喧闹，鼓声不绝、相塞于途”。可见燕赵自古多慷慨悲歌之士，也多雄壮战鼓之声。
　　“常山战鼓”是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间锣鼓。其曲牌大都由多个能单独演奏的锣鼓段子联结而成，是一种联套曲体结构，它主要用于广场表演。
　　“常山战鼓”套路多样、曲牌繁多，其中尤以东杨庄战鼓队最有特色，最具代表性。自新中国成立以来，便受到党和政府的重视与关怀，每逢春节必参加县、市举行的民间花会表演，省、市、县各项重大庆祝活动、该队也常来大显身手。上海舞剧院曾于1972年专程来听、看他们的表演，并将全部鼓点录音，赞誉他们是“所见到的鼓类中最富特色、最激动人心、鼓点最丰富的鼓队。
　　该队曾荣获1991年河北省民间花会调演最高奖“优秀奖”；荣获1989年、1990年两届石家庄市民间花会调演“特别奖”；1990年应第十一届亚运会组委会特邀，参加了“亚运会”艺术节开幕式表演；1992年应邀参加了中国“兰州首届丝绸之路艺术节”开幕式表演；同年又参加了中央文化部举办的天津“南开杯”民间艺术邀请赛获二等奖；1993年应邀参加了中国齐齐哈尔第二届“观鹤节”表演活动。尤其在“北京亚运会艺术节”期间的表演，受到党和国家领导人、亚运会组委会、首都各界群众、艺术同行、国际友人及海外侨胞观光者们的一致高度评价。各大报刊、电台、电视台对他们的精彩表演，予以热情报道和赞扬，轰动了整个京城。

石头村
　　井陉县于家石头村位于井陉县中西部，距石家庄50公里。该村建于明朝初年，至今有500多年历史，于氏祠堂及家谱、民清石头建筑群保存完好。目前已经挖掘整理出十六个景点：（一）石头民俗景点：石头民俗馆、追祖思源堂、天下奇阁、秀才甲第、玲珑观音阁、真武大帝庙、七里石头街、手工制作坊、白庙遗址；（二）南山田园风光区：俏南山、卧虎山、犁田南山下；（三）青山三洞景区：不老青山洞，五里人工洞、戈匕洞套洞、西湖泛舟。此外，当地饭菜：煎饼、粘糕、抿絮、咸饭等独具风味，民间传说令人称奇，民俗民风独特而丰富。国家及省市专家一致认为，于家石头民俗村的开发，满足了城里人渴望回归大自然、归真返朴的生活。开辟了又一渡假、观光鉴胜的好去处。如投资开发，必将收到良好的经济效益与社会效益。

故事村--藁城市耿村简介
　　耿村，地处冀中平原，隶属于河北省藁城市常安镇， 280多户，1200多人， 1300多亩耕地。自古以来，耿村就处于山西阳泉到山东德州的交通要道上。这里的一、六日集市一直十分繁华。每年农历四月初一到初四的耿王庙会，吸引着方圆百里的各种客商。形成了一个商品和民间文学的聚散地，积淀成一个民俗文化的大矿。 1987年春，石家庄地区、省和全国有关负责同志相继入村考察，都认为这是一个罕见的民间文学和整个民俗文化的富矿，并相继组织普查20次，被专家称为“耿村文化工程”。
　　截止目前，在耿村已发现男女故事讲述者134人。按照国内外一些专家对民间故事家的划分方法，确定能讲50个以上、 100个以下者21人为中型民间故事讲述家。讲100个以上15人为大型民问故事家。最大者80多岁，最小的10岁。有的一家三代都讲故事，还有许多故事夫妻、故事父子、故事兄弟，故事母女。目前，整理出耿村文字资料4630多篇，约5000余万字。自1988年，省召开“耿村民间故事家群及其作品讨论会”以来，先后有139位专家学者到耿村做了考察，对耿村文化现象给予高度评价。日本、美国、法国专家多次来耿村调查、访问，海内外50多家新闻媒体对耿村这一奇特的文化现象进行了报道。